когда мистический беспорядок в моей голове был более влияющим на жизнь, чем теперь, я немного увлекался "аномальными зонами". в основном получалось собирать истории. всегда находились охотники травить байки. обычно о Ленинградской области.
самая стойкая - о "кукушках", которые якобы мстят в лесах Карельского перешейка. живых свидетелей я не видел.
есть легенда о йети в районе Рощино. хороший знакомый утверждал, что сам видел. он познакомил меня с исследователем одной из таких зон. и вот его байка.
он с приятелями ездил на "пикники" в одно из мест на Карельском перешейке. в поселок на берегу озера, где живут обычно только дачники летом. есть и местные, отличающиеся угрюмостью и нелюдимостью. рассказывал об исчезающих из виду машинах и людях, о собаке просившей их увезти ее оттуда, еще о чем-то, слишком субъективном. но основа байки была о подземных жителях, Мурлоках. название, я думаю, было спёрто у Уэлса. варкравта тогда еще не было.
он утверждал, что истории о них повторялись разными людьми. и один раз его компания встретилась с Мурлокаим. ходили по лесу, и собирали хворост. кто-то наступил в кучу уже собранного хвороста и провалился по колено. ему помогли вытянуть ногу, но под кучей не оказалось ямы, а на коже под штанами остался отпечаток трехпалой лапы охватывающей ногу. стреманувшись, они решили ночевать в доме. и уже рассказчик от своего имени говорит, как он просыпается на кровати от ощущения, что его душат. он потянулся за сигаретами лежащими на полу и провалился рукой в деревянный пол. в целый и крепкий пол. на запястье осталась таже трехпалая лапа.
поехать с ним я испугался в итоге, хотя собирался. а историю рассказывал часто, по свежим воспоминаниям она была очень страшная.
посмотрел сейчас на картах. гораздо позднее я прожил на острове неделю в нескольких километрах от того места. а с другой стороны находится поле боя одного из самых кровопролитных сражений конца войны продолжения.
да, рассказывал я о Мурлоках и в строительном вагончике на стоянке у комаровского кладбища. почти все рабочие очень боялись там ночевать, и страшные истории были в тему. кончилось все плохо.
на одной из пьянок, вспомнить сейчас страшно те пьянки, кончилась водка, и пошли мы за догоном, оставив одного товарища в вагончике, лень ему идти было. путь далекий, пока туда, обратно, там по кружке, приходим, а в кладовке вагончика все полки вывернуты, вещи на полу. товарищ сидит трезвый и тихий. рассказывает, как пошел он проветриться за вагончик и не помня как, обнаружил себя в кладовке, провалившись в пол по грудь. цепляясь за дверцы и полки вытянул себя из пола, и дождался нас. отпечатки трехпалых лап посмотреть мы тогда не вспомнили.
другой товарищ, тоже тогда работавший там, рассказывал истории про болота на Мшинской и про Землянку на Волчей. хм. забавно. и там и там я тоже жил в лесу по неделе.
в землянке с ним такая история произошла. сбежал он осенью от семьи в землянку. а жизнь в одиночку а холодном лесу суровая, все силы уходят на поддержание существования. и вот он после трудов дневных лежит и в потолок смотрит. а потолок бревенчатый такой, квадратный. и по периметру потолка вдоль бревен проявляется окантовка фосфорисцирующая. света в землянке только от печки из под дверцы. немного. а потолок низко. и вот он интересуясь природой свечения начал его рукой загораживать. и оказалось свечение немного от потолка отстоит.
на второй вечер по этому экрану пошли полосы. не помню точно, как оно там все развивалось, но в последний вечер начали проецироваться символы. при этом никакого страха он не испытывал. только интерес. символы он описывал, кажется, но я не помню. кончилось тоже плохо. после символов он очнулся идущим по лесу с топором и ножом, и тогда уже испугался и решил сбежать домой.
много легенд вокруг речек юга области. о Ящере и Оредеж. про Оредеж уже и не помню. это совсем в детстве было. а вот про болота вокруг Ящеры местные рассказывают о водящихся там крокодилах. тоже очень часто повторяющаяся легенда. а еще в низовьях Ящеры, в знаменитом каньоне есть родник. там где Рейнбоу проходили.
вот там был случай.
когда в лесу стоит несколько сотен человек, с дровами, ясно, начинаются проблемы. народ там такой, что деревья рубить не станет, кроме сухостоя. а по роздолбайству и лени так и совсем без инструмента в лес пойдет. и на всю ораву там была только пара пил. когда приспичило, нашел я одну из пил и ушел искать сухостоину. а пила такая, что ей причесываться можно. тупая совсем. и вот пытаюсь я спилить ствол, а он не поддается. ну, думаю, сейчас раскачаю и сломаю. раскачиваю, и слышу стук наверху. поднимаю голову и получаю по губе здоровой веткой. верхнюю губу порвал пополам, как заячья получилась. возвращаюсь в лагерь, в крови весь. до поселка километров 5, машин тогда не было ни у кого. мне человек один и советует. там вон идол духа места стоит. иди ему подари чего нибудь, табака например, и умойся водой из родника. в итоге за несколько дней губа срослась, сейчас и шрама не найти.
оказывается, очень много всего забылось. даже в голову не приходило записывать. и о речках, и о финских блиндажах, о подземельях и тайных ходах. вот кстати про один тайный ход легенда разоблачилась. одна из аномальных зон находилась, в парке Снегиревка. такой широко известный в узких кругах парк. не буду рассказывать про аномальность, но одним из объектов ее была полуразрушенная церковь. и по легенде, из нее, под Финским заливом, до Кронштадта был прорыт подземный ход. в подвале действительно был уходящий в землю каменный свод. так случилось, что меня позвали туда на реставрацию. работать не пошел, но спросил у прораба про подземный ход. они его раскопали. ход выходит в склон холма. легенду он тоже слышал, потому и не поленились копать.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
